羞死了。当然以后再也不敢动。那时我还不能勃起，也不懂**，但那次的举动带有真确的
意识。
现在到母亲动我了，我又觉得反感，是不是很奇怪呢？如果我那晚象现在这样大胆而有**的想法，我们母子会不会发生行为呢？那时，我们受的教育令我觉得是可耻的，而**，连听都没听过，更别想了。
到二十岁左右，我对同恋已毫无兴趣，恋母
结倒是加重了。开始时，我会暗中想像和母亲发生超常关系，但真正见到母亲身体某一部份时又觉得讨厌（因为不好看）。再后来，就成为无条件喜欢了。
无论我到哪里工作，母亲总跟着我。我经常很烦她，吵架是常事，但她就是跟着我。我常常偷偷写一些母子**的文章。那时还没有网路，写完藏一阵子，心平静后就会后悔，马上烧掉。
而一转身见到母亲，就又没好气。其实当我写那些东西时，心里想的却不是母亲本
，而是另一个身材丰满，三四十岁，面容姣好，并不存在的
。
我曾经分析过自己**的心理，发现自己并非真的对母亲有趣。更多的，是对社会压抑的不满和抗拒。我一直生活在一个压制的地方，
厌恶某个组织。
这个恬不知耻的东西自称是民的母亲，我想对付它最好的办法是叫我们这些**
好者去强
这个自称国母亲的贱货。因为，在它统治国家几十年来，已从
神上强了全体国不知多少次！
当然，也有一边被它强一边高声叫好的。这些都是天生的
男，或是弱智群，我就懒得提他们了。
至于其他地方的同好，我相信也是压抑太多的结果，只是没我这强烈罢了。东方受到的道德束縳，比西洋要强得多（我
孔夫子他妈！），中国的创造力，也远逊于西方。所以，为了国家和民族的强大，我们，**吧！
**以母子**为至高境界，也是反传统反道德的极至。我对普通有趣，但对母子间的行为则加上了一种
除神枷锁，打碎所有道德的强烈快感，在思想上得到解放。道德虽是社会稳定所不可少，但它对思想的控制则非常有害。我建议所有在行为上尽量遵守道德准则，而在思想上则无所顾忌。
关于母子**或其他**行为的禁忌，不过来源于两。一是社会学，一是生物学。社会学方面的问题很好解决，两厢愿加上保密就行了。
生物学方面，我们都知道纯种马是近亲
配的，这种繁衍方式虽可能令有害基因相遇而造成遗传病，但也有可能令二者的优良基因相遇而使后代更为优秀，可谓有利有弊。如果您受不了怪胎的打击，不生孩子就可以了。
社会在进步，不合时宜的道德和法律再去守着它是完全没有必要。如果无力和法律及社会舆论对抗，问心无愧地偷偷来就好。
我实在想不出把**当作洪水猛兽的理由。
我的看法是，如果您和母亲或其他亲两相悦，她（他）又同意的话，尽管上床吧！这简直是理想境界！如果您到时会请我去参观的话，我简直感激得要跪在地上吻您的脚。
再说回我自己。
在以后的
子里，我和母亲间又发生了一些事，具体时间或先后秩序有些记不清了，就用某天来表示。记得住的我都会写下。
一个夏天，母亲说有根刺落进她衣内，扎进
里，要我帮她找找。我那时还没怎对**感兴趣，也不耐烦帮母亲做事，但还是做了。
那棵刺真的有，也很小，一毫米左右，一大半在里，不仔细还真找不出来。母亲自己是不可能找到的，因为它刚好在视线的死角脖子下面衣领处。为了方便，母亲换了几次姿势，把
往后仰起，躺在床上，而我则拉开母亲的小背心，里面是她没有戴胸罩的**。
母亲的**并不好看，有扁且下垂，但很白
，**也不是我讨厌的黑色，而是棕色，只比拳大。她仰着脸，我的小腹感觉到她热热的呼吸，有冲动。
二十一岁那年，我幸运地在一个很富有也很开放的城市找到工作，母亲也跟来了。我第一次有了足够的钱，而且可以在街上买到成影带。
这也许对我来说是个不幸，在第一次看三级片后，我也平生第一次在清醒的时候
了。此后**一发不可收拾，对产生了强烈兴趣。
有一天，我趁帮母亲端菜的时候，拚命**，把jīng
一盘菜里再端出去。我眼睛一直盯着门
，相信母亲没发现。但后来的事让我怀疑她有所觉察。因为她居然一直不碰那盘菜！为什？！我吓坏了！
又一回，我大开房门在床上**，事先我在外面看过，房间熄了灯，客厅的灯光打蚊帐照得白白的，看不见里面。这时母亲走过我门，我大胆地跪在床上，把**指向母亲。
她向里面看了看，停下脚步，然后走进来，我又吓坏了。忙停止动作。
母亲走到我床边，轻声问我有没有不舒服，又揭蚊帐。我全身**，急忙说：“没有没有。”抓紧蚊帐的开不放。