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密拉维亚之眼

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山之主24割礼
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,“凡事要是出现在了夫眼前,一定要听从她的意见。”

我看到那老,拉着的小孩,还有拉小孩的中年男子都看向了我。

周围再次让开了些,把那三让开。

“刚才夫说,要不要选择受洗应当要问那小孩的意见。”路大叔此时嘴。

以撒开:“那便问吧。”

于是众便望着那稚龄孩童。

孩被这么多看着,露出害怕的。我看她那懵懂无知的模样,就知道她一无所知。

一旁的老连忙一把抱住孩,伸手抚摸她的侧脸,呜呜出声。

中年男子不遑多让,蹲下身在小孩身边低声劝慰。

“我,我……”小孩左右看了看,朝老怀里躲去。

我一下子就着急起来,上前两步:“等下。”

我还没继续说话,那老已经尖叫起来。

“你,你要做什么?!她选择了我这边!”

中年男子看向我的眼多了恨恨,而我也没比他更不着急。

“我说的听她意见,当然是要听她长大后的意见。”我说,“她现在年龄这么小,对世事一无所知,不适合做决定。因为她并不知道后果。”

一旁以撒帮腔附和:“夫所说的正是我想说的。天父的与仁慈,从来不需要他的信徒迫使他接受他的好。明智的不受胁迫,自当追随。”

中年男子眼稍作缓和:“以撒大认为要怎么做?”

“夫以为呢?”以撒看向我。

“应当使孩童都接受教导,无论男,潜心学习。只有明辨是非,懂得善恶对错,通过了考验才能……”我顿了顿,“寻求天父的怜悯与宽恕。”

“没错,”以撒说,“天父说,不劳者不得食。既无耕种,便无收获。而得到拯救和仁慈,必须要主动付出努力。”

“确实如此。”一旁一位来到贝鲁特后便一直跟着以撒的尤拿说道。他自称是被以撒选中的门徒,也就是仆从。

“那么,我主张将这位小送到夫身边接受教导。”以撒突然开,一开就是一道惊雷劈向我的脑壳。

我盯着他,目眦欲裂,咬牙切齿,愤愤然道这家伙到底想嘛!

也不知怎么回事,那小孩这时突然挣脱了父亲与祖母的手,朝我跑了过来,一双乌溜溜的眼睛看向我,眼里满眼期待。

“夫,我叫玛莲。”

“谢谢夫,感谢天父的慈与智慧。”一旁的中年男子向我行了一个大礼。

当着一众的面,看着这个幼小可怜的小孩,我实在没法狠下心来拒绝。

我说:“我怀有身孕,身体不便,不好承担这个职责。”

“玛莲愿在夫身边照顾夫,学习您的美德。”小孩看着我。

我看看她,又看看以撒,怀疑他暗中勾搭了这小妞。

“不,你不许走!”老爬起来怒骂,“怎么这么不听话,你不行割礼,将来哪个家敢娶你……!”

听她又提割礼,我实在看不过去:“比起割礼,还是用洁净的水受洗会更好些。”

“那是亵渎和愚弄的罪行!罪恶的体得不到烙印,怎能得到天父的认可…!”老老脸涨的通红,指着小孩咬牙切齿,“若是不行割礼,将来她必定长成个妖娆,再没有好听的名声。”

我有些不耐烦,对于以撒莫名其妙把围观的我架在火上烤的行为也很生气。

“天父,无论这个忠贞简朴,还是妖娆。只要她内心纯洁,信仰虔诚,都可以得到宽恕。”我回想着在现代听到过的像是教义宣讲的内容,“在这世间要受到诸多苦难,但都不是他们有意为之。或是迫于生存,或是遭蒙骗,总之,误歧途。但并非不能被原谅。因由天父创造,生而善,所以,在每个的心里,都有一点原始的火星。这是一种来自天父的素质,在间不朽,在天上不灭,可以因善而发扬、鼓舞、光大、昌盛而炽烈,焕发出观异彩,并且永远也不会完全被恶扑灭。因而信仰是灵魂与天父的对话,无恶苦而使自己的体限于恶苦之中,这不是主动玷污原本纯洁灵魂的罪恶吗?”

这一番话下来,周围竟然寂静无声。连以撒看我的眼都有些改变,约伯更是动容不已。

安静持续片刻,我竟然感到一肃穆之感。

我叹了气,没想到我竟然还有被迫与辩论的一天。

这段话是我从《悲惨世界》中看到,觉得合适,便改一改讲了出来。由于这本书里提到上帝次数太多,所以我了解的基督教大多都是从这里看来的。在我看来,这本书就是一个基督徒对于信仰的理解。

周围还不说话,有些喃喃自语,有些则双眼微微湿润。

那中年男子,玛莲的父亲眼眶迅速的红了起来。一旁的

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