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老
，用一种我难以理解的惊惧眼望着我，活像看着什么要吃
的怪物。
“即使是我也没有余力容纳所有，因为所有的路都在他自己脚下，而非在他身边。”我继续开
，“如果过去犯了错，也不应当继续。如果我能替她做决定，非要从二者择期一，我选择更接近灵魂而非使痛苦的那种。”
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已经看到大家推荐的vpn啦
哈哈哈，真的好
在这里向大家一二三鞠躬感谢！
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悲惨世界里面很多章节我都是反复观看的，看一次泪目一次，在我惨遭社会毒打最迷茫的一段时间给我心理点灯！（一本书里四五十个书签哈哈哈）如果说我如今还能有一点善良，这本书起码有百分之五十的作用
截取我在文里引用改编的一段，是用以探讨冉阿让在狱中的心理状态：
的
真能那样彻
彻尾完全改变吗？由上帝创造，生而善，能通过力使他恶吗？灵魂能不能由于恶劣命运的影响彻底转成恶劣的呢？心难道也能像矮屋下的背脊一样，因痛苦压迫过甚而蜷曲萎缩变为畸形丑态，造成各种不可救药的残废吗？在每个的心里，特别是在冉阿让的心里，难道没有一点原始的火星，一种来自上帝的素质，在间不朽，在天上不灭，可以因善而发扬、鼓舞、光大、昌炽，发为观异彩，并且永远也不会完全被恶扑灭吗？
这是一些恶重而
奥的问题，任何一个生理学家，他如果在土伦看见过这个苦役犯叉着两条胳膊，坐在绞盘的铁杆上休息（休息也就是冉阿让思前想后的时刻），链纳在衣袋里，以免拖曳，颓丧、严肃、沉默、若有所思；他如果看见过这个被法律抛弃的贱经常以愤怒的眼光注视着所有的，他如果看见过这个被文明排斥了的罪犯经常以严厉的颜色仰望天空，他也许会不假思索地对上面那些问题中最后的一个，回答说：“没有。”
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答案是“没有”哈哈哈哈哈哈
这本书让我些微理解了“宗教就是哲学”这句话。